這學期閱讀的書籍雖沒完整讀過一遍，但在上課的過程中，會盡量跟上老師的腳步。這本書的原譯應為「家庭熔爐」，但李瑞玲卻將其譯為「熱鍋上的家庭」的原意是什麼呢？這讓我思量了許久後想到有一句歇後語為「熱鍋上的螞蟻」，意思為走投無路，頓時豁然開朗。將本書譯為「熱鍋上的家庭」，真的是再適合不過了，因此翻譯能傳神地傳達出本書的重要特點，也能由此發現，此家庭就猶如在熱鍋上，走投無路，不知該如何是好，而這時的介入治療也顯得相當重要。
薇薇夫人在推薦此書時，提出了兩句相當具有說服大眾來仔細閱讀此書的話語：「在我們家，每個人都有訴不盡的委屈。先說我自己吧！……」、「家家有本難念的經」，讓受過「家庭治療」的家庭，不再那麼的引人注目。每個家庭都會有摩擦，只是摩擦的大小、程度及該如何解決這些家人間的問題也就顯得益形重要，有效溝通、耐心、禮讓等，在本書中出現過相當多次，卻仍會因為心中的心結而導致無法成功擺脫，事情無法解決，家中的安逸也就越來越遠，家中的成員也就有如「熱鍋上的螞蟻」，無法擺脫，無法脫離。
此書有一相當重要的特色，是由臨床心理學博士芮皮爾（Augustus Y. Napier）和醫學博士華特克（Carl A. Whitaker）共同著作的，且是他們共同合作並治療過的家庭，他們的經驗及經歷皆是我們可以加以學習的地方，在治療的過程中，須不斷的接觸他人家中內心的恐懼、擔憂、怒罵等各式各樣的負面情緒，如何擁有好的能力及技巧才能將他們脫離如此的險境，重拾快樂的生活，變成治療者心目中最大的心願，同時，亦為接受治療的家庭心目中最大的心願。
當老師講解到「三角關係拯救婚姻」時，芮皮爾博士發現若菱總會在下意識，把問題點拉回與曉雅的爭執上，彷彿她很怕面對她婚姻的情況。這時，我發現到芮皮爾博士並不會因為這層因素而抹滅發問的機會，因此，他鍥而不捨的追問下去，但在語氣上他運用了許多的技巧，為一個相當大的特色，且他不會拐彎抹腳的問問題，反而是會以較直接的方式來詢問問題，「若菱，妳好像對婚姻的問題很不安？」，而若菱從一開始不願意提及到最後願意將事情全盤托出，可看出他們之間的信任度已建立得比之前還要穩固。
接續提到的三角關係，是我對這本書印象最為深刻的部分。三角關係的定義為大多數家庭解決衝突的方法，運用一個特殊的三角或一連串的三角進行。曉雅就是這三角關係的中間人，而這三角關係最後會不斷的進行下去，而這也應該算是這本書中家庭開始真正進入軌道的起始。最後，老華指出，瘋狂才會是生活的真面目，而困惑是創造力的開始，想為家庭開創新局面，必須感到有所困惑。同時，他提出，不必去做理性的整理分析。讓不理性在內心中發榮滋長，也別在自家討論這些事情，這些事情會在晤談中，自然流露出來，到最後被治療的家庭自然就會明白，並開始感到有意義。
以下這兩段是在第六章基本的衝突開頭時寫的簡短摘要，也是當我們未來成為治療者在進行治療時，必須讓被治療的家庭明白的事情：
家庭是一個小型社會：有它的社會秩序、隱約的規則、微妙的用語、矛盾和互相較勁的領導、封閉的生活風格和思考方式，外人不易一眼看穿。家庭擁有一個大家投注多年心力才建立的系統，他們顯然不愉快，並且和治療者協議想要改變，但雙方都明白他們會抗拒改變，抗拒治療者。治療者的診斷也往往和家庭迴異，家庭抗拒「每個人都有份」的界定方式，治療者必須努力說服家庭認清這一點。
家庭有很多使治療者不安的東西，如壓力、家人對立兩極化及爭吵白熱化、父母子女三角關係、總是尋找責備歸咎的對象、全家共生過度擴大的認同感、擔心生活停滯與生命死亡等等，這些都是家庭基本衝突的來源，且均源自夫妻原生長家庭的不安全感。
這兩段已將整本書中最重要的核心概念傳達出來了，也瞭解最後會請被治療的家庭中的祖父母、外祖父母也進行家庭治療，就猶如從源頭開始進行治療，將原先不夠穩固的基地建立好後，房子才不會歪掉，才會穩固，房子就像家庭結構般，而家中的成員就猶如房子的擺設，會因房子的傾斜、基地等，而受到不同層次的影響。
最後，這本書提醒了我，面對不同的人事物，絕對不要被他們的外表所欺瞞，外表容易會是偽裝出來的，那可能是他們身上不同的面具，而我們可透過傾聽他人、瞭解他人、同理他人等方式來面對不一樣的人事物，別人不瞭解我們的看法沒關係，但既然我們已學習到這些人事物及這些理論，我們能包容他人的胸襟也在無形之中被培養，我們何嘗不讓自己更進一階，不與他人計較，做出更好的自己。
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＊之前念碩士班上課時，老師推薦的書籍，個人也被此書啟蒙了不少，在過去，我對這本書的魅力僅止於此，或許在未來的某一天，我能有更多更深的感觸，也分享給大家，如果有什麼不同的想法，也能提供出來共同討論喔！祝福大家，不管在婚姻上或家庭關係上，都能夠保有良好的關係！:)
#2019/02/27補貼
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