生態圖1-1
人物簡介:
角 色 |
備 註 |
姜仁浩 |
美術教師,主角 |
徐幼真 |
人權維護中心 |
金妍斗 |
聾啞人士(可聽到一部份的音頻) |
陳宥利 |
聾啞人士;食慾過旺,需特別指導;輕度智障 |
全民秀 |
聾啞人士 |
李江碩 |
校長;教會長老 |
李江福 |
校長弟弟;行政室長 |
尹慈愛 |
宿舍管理員;校長的情婦;被校長兄弟的父親收養 |
朴寶賢 |
校內導師,有戀童癖,對象為男童 |
金教授 |
推薦姜仁浩任職的教授;與校長及校長弟弟為舊識 |
法 官 |
部長級以上的退休法官,私下被賄賂 |
檢察官 |
為了升遷,被賄賂 |
律 師 |
表面公正,私下被賄賂 |
這部片我總共看了兩次,第一次與第二次的感受有點不同。第一次時,覺得並沒有什麼太多的感觸,僅認為為什麼韓國的法律那麼無理,為什麼他們一點同理心都沒有?難道金錢就這麼重要嗎?為什麼可以說謊及圓謊成那樣?許許多多的不滿,但我卻無能為力!
這次上課,看完之後我不禁有種悲從中來的感覺,由於低社經地位及身心障礙種種限制,剝奪了他們最基本的人權,不僅沒有立法保護他們,反而加害他們,到底是什麼原因讓事情演變成如此,到底是為什麼這個社會會淪落到此地步,難道就只能不斷地看著悲劇上演,卻無能為力嗎?仔細推想起來,整部片中,最令人髮指的起源,就是校長的家庭,如能讓校長的家庭回歸為零,那是否就能不讓悲劇上演?
藉著分析校長、校長胞弟(行政室長)、尹慈愛(校長父親之養女)及導師來剖析這部影片:
首先,校長的原先家庭中,並未提及其母親如何,但有提到父親有領養一位養女-尹慈愛-,影片中,對於父親的敘述並不多,但這有個疑點,為什麼校長的父親要領養一位養女呢?是什麼樣的原因,讓他想要領養這個女孩,亦或者是為了讓大眾認為他們的家庭是一個充滿慈愛的家庭呢?畢竟校長的父親就是慈愛中學的創辦人,領養一個女孩是不是也就代表了他們的慈愛?但有個奇怪的地方,既然尹慈愛是被一個有愛心的家庭收養,那為什麼她的人格會扭曲成這樣呢?難道是因為她的原生家庭造就成她現在這樣嗎?我參考了一位電影網路評論家對於尹慈愛的敘述如下:
與校長有婚外情的女舍監則是慈愛學堂創辦人所收養的養女,與校長是養兄妹關係,應該也是自小失去父母的悲慘貧窮遭遇,讓她對上帝心懷恨意,再加上與校長發展的婚外情畸戀,使得她對於愛、金錢、上帝有了極為扭曲的偏差觀念。
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此敘述並未提及尹慈愛的原生家庭是個怎樣的家庭,且如果原生家庭早就影響她對上帝心懷恨意,在被創辦人領養後,難道其創辦人都沒有察覺嗎?沒有察覺這個當時還是個小女孩的尹慈愛的內心充滿了憤怒、恨意等總總負面情緒嗎?或許有,或許沒有,因此,我認為尹慈愛的原生家庭並未是真正造成她長大後的人格特質中的最主要因素,我的意思是說,其原生家庭的確給予了她陰影,但真正造成的家庭其實是其養父的家庭,否則為什麼會與自己從小一起長大的校長哥哥產生畸戀呢?雖然他們沒有血緣關係,是可以結婚的,但在法律上,他們是養兄妹的關係,所以是不能相戀也不能結婚的。不過,這段戀情卻沒有被公開,因校長有位非常具有權勢的老婆,而那位老婆就像個障眼法一樣,擋住了所有人的視線、思考等,但校長老婆卻未覺察出,但我認為校長老婆是有察覺的,但礙於面子及自尊心,所以才會睜一隻眼、避一隻眼,把所有的不堪全都往肚裡吞,別忘了她可是個非常有影響力的人呢!
尹慈愛小時候的悲慘遭遇造就了她一部份的人格特質,之後由於成為慈愛中學創辦人的養女後,在那的遭遇是什麼,我們不得而知,但可以很清楚的知道,她在那個家庭中,絕對沒有受到應有的對待、尊重及重視,因此,原本已有的錯誤認知,並未消除,反而日漸擴大,演變成現今的局面-愛、忌妒、恨、扭曲思維、金錢-都被從小缺乏的愛給扭曲,以至於缺乏了同理心,導致其擁有冷漠、控制慾強及合理化自己行為的人格特質。
從犯罪心理學中發現,性犯罪者的人格特質是缺乏同理心、冷漠、控制慾強烈、合理化自己的行為,校長、行政室長及導師將受虐者的痛苦視為自我權力的展現,在拳打腳踢暴力相向之際不但無視對方的痛苦,甚至合理化自己的行為,因他們認為「這些孩子的身體有缺陷,所以心也會有缺陷」。這其實也足以探究出校長、行政室長及導師在面對這些聾啞、身心障礙孩子的歧視及冷酷無情的不合理偏見。面對這些孩子,他們不將這些孩子視為正常人,而是將其視為有缺陷的人,對他們來說性侵孩子的行為則是「敞開心與孩子溝通」。
校長與其胞弟在大眾面前都保有著很美好的形象,校長為教會長老,同時亦為慈愛中學的校長,深受大眾愛戴,但為什麼會做出這樣的事情來呢?而我深深地認為,校長與其胞弟有這樣的情況出現,與他們的父親絕對有關係。校長兄弟的父親為創辦人,原先應為充滿歡樂的校園,卻充斥了黯淡的悲傷色彩,原先應為充滿快樂的童年,卻充斥了絕望的陰鬱色彩,不僅令人扼腕,也令人感到絕望。
暴力循環模式由美國學者walker(1979:56-70)訪談遭受婚姻暴力受害者發現,暴力循環分為三個階段:緊張期、爆炸期(嚴重暴力事件)、蜜月期(平靜、道歉)。這三階段的心理動力有助於我們瞭解為什麼受害者會有罪惡及羞恥感,如何掉進習得無助感及受害者無法離開的原因。因此,要停止、預防暴力,應從認識暴力循環開始。雖然,不是每對夫妻都會完整經歷暴力循環的各個階段,每階段會持續多久也不一定,但有證據顯示在第一個階段就介入的話,較易成功地終止暴力循環。因此,
根據暴力循環模式理論,充滿肢體暴力傾向的導師,可能一開始也是被他人暴力毆打、不當管教,從而習得暴力、權力、怒氣等一連串的行為模式,甚或自幼即被性侵,因此無法發展正常人際分際,冷漠缺乏同理心,視性侵男童為情慾常態,養成極為偏差扭曲的反社會性犯罪人格。
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綜而言之,一個人的性格養成與其家庭背景、成長環境、同儕、長輩、老師等,有著密切的關係,不同時期有著不同的影響力,而這些的不一樣也就代表了這些人的文化背景是不相同的,不同的經驗、不同的背景、不同的環境,造就出這個社會各式各樣的人們,也因為如此,每個人都有其獨特性及其各自持有的文化。
#2019/02/27補貼
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*以下資料取自維基百科-自由的百科全書(熔爐):(https://reurl.cc/4oZjY)
基本資料 | |
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導演 | 黃東赫 |
編劇 | 黃東赫、孔枝泳 |
原著 | 《熔爐》 孔枝泳的作品 |
主演 | 孔劉 鄭有美 |
片長 | 125分鐘 |
產地 | 韓國 |
語言 | 韓語 |
上映及發行 | |
上映日期 | 韓國:2011年9月22日 美國:2011年11月11日 香港:2012年6月21日 臺灣:2016年11月11日 |
發行商 | CJ Entertainment |
票房 | 35,564,092,274韓圓 |
各地片名 | |
中國大陸 | 熔爐 |
香港 | 無聲吶喊 |
臺灣 | 熔爐 |
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